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泰安婚介公司認(rèn)為由于社會(huì)公共資源供給不足，中國(guó)古代社會(huì)形成了以家庭、家族為核心的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)單位。家庭、家族依靠血緣、親屬關(guān)系來(lái)維系，以此安排社會(huì)秩序，降低了權(quán)力分配的成本。公共資源稀缺造成的另一個(gè)結(jié)果是家族承擔(dān)了大部分的社會(huì)職能。古代中國(guó)的家庭倫理觀充分體現(xiàn)在“禮”的社會(huì)規(guī)范中?！抖Y記》中有“家齊然后國(guó)治”的說(shuō)法，折射出古人眼中家庭與國(guó)家之間的密切關(guān)系。我們的祖先將治理國(guó)家的政治經(jīng)驗(yàn)融入到治家之中，禮法互補(bǔ)、家國(guó)同構(gòu)，治國(guó)猶如治家。

中國(guó)人的價(jià)值認(rèn)同不能僅僅依靠風(fēng)俗習(xí)慣，必須有更加客觀化和更具普遍意義的規(guī)范，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理的現(xiàn)代化，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。這對(duì)構(gòu)建一個(gè)更為平等、友愛(ài)、和諧的新型家庭關(guān)系有著突出的意義。其次，婚姻的倫理屬性需要法律凸顯義務(wù)與付出的比重，而不能僅僅強(qiáng)調(diào)權(quán)利與索取。

泰安婚介公司建議長(zhǎng)久的戀愛(ài)首先要建立在彼此經(jīng)濟(jì)獨(dú)立上，中國(guó)的傳統(tǒng)婚戀中以苛刻的經(jīng)濟(jì)要求男士，這讓很多人錯(cuò)過(guò)了品行佳性格好的對(duì)象，實(shí)為得不償失。男女雙方都需要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，在消費(fèi)上彼此多些分擔(dān)，這樣會(huì)使交往雙方心里都坦然些，同時(shí)也避免了用價(jià)值來(lái)表達(dá)感情的庸俗感，愛(ài)情反而顯得更加純粹。